紀元前39年、ローマとの合意に基づき、親ローマのゲルマニア人部族ウビイイ族がライン川の西岸に入植した。その入植地オッピドゥム・ウビオールム（ラテン語: Oppidum Ubiorum, ウビイイ人の町）またはアラ・ウビオールム（ラテン語: Ara Ubiorum）は、ローマ軍宿営地となり、ゲルマニア州におけるローマの拠点となった。
アウグスタ・トレヴェロールム（ラテン語: Augusta Treverorum、現トリーア）に次ぎ、ローマ帝国のゲルマニア支配の拠点として重要な地位を占めたケルンには、多くのローマ遺跡が見られる。80年には水道橋が建設された。1世紀末には、アグリッピネンシスは属州下ゲルマニアの首都となった。「1世紀の半ば、下ゲルマーニアの中心地であるケルンでは芸術陶器の製造が、同世紀の末にはテラコッタの製造が始まる」（エネン）7。同じく1世紀まで遡るガラス工業の分野では、2世紀末に香水の瓶が製造されている。長糸ガラス製造では、豪華な長糸ガラス台のついた、取っ手付きの大きなグラスも製造された。3・4世紀には優れた研磨ガラス製品も生まれている。「現存する網状穿孔ガラスの中で最も美しいものが4世紀初期のある墓の中で発見された」（エネン）8。この当時の人口は4万5千人ほどであった。
大司教座の置かれたケルン一帯は、ケルン大司教に帰属する宗教領邦となった。大司教座附属学校（Domschule）がおかれたケルンは、政治のみならず文化の中心となる。特にドミニコ会がおいたケルン大司教管区の神学大学（studium generale et solemne；1248年設立）ではアルベルトゥス・マグヌスやマイスター・エックハルトなど中世の重要な思想家が講義し、スコラ学最大の神学者となるトマス・アクィナスなどが学んだ。マイスター・エックハルトによってケルンはドイツ神秘主義思想の発展に大きくかかわることとなる。上記両校を母体に1388年には市のイニシアティブでケルン大学が創立された15。
ケルンで政治的・社会的に指導的役割を果たしたのが、ドイツ最古にして最強の門閥組合（Patriziergesellschaft）たるケルンの「リッヒャーツェッヒェ」（Richerzeche； A.Glierによると、文字通りには＞Bruderschaft der Reichen＜19、邦語では「富者兄弟団、富者クラブ」ほどの意味、現代ドイツ語の感覚では「富者の酒盛り」）である。「それはすでに12世紀に成立し、14世紀末まで一時は突出した権勢を誇っていた。すなわち市長、参事会員、参審人をメンバーに擁し、そのことにより参事会・参審人団を牛耳り、都市役人の人事を決定した」20。しかし、中世末期、1369年以降この門閥組合も、門閥間の争いを繰り返すうち次第に勢力を失い21、ついに1396年には参事会員が22個のガッフェル（Gaffel）によって選ばれる状態になった。ガッフェルは本来商人の組合（Kaufleutekorporation）であったが、のちにツンフト（Zunft）や自由な会員もその構成員となった22。
ハインツェルメンヒェン（de:Heinzelmännchen）は、グリム兄弟編『ドイツ伝説集』伝説150番≫Die Füße der Zwerge≪ 等と似たグリム童話「小人に仕事をやってもらった靴屋の話」(Von dem Schußter, dem sie die Arbeit gemacht.) 52 をもとにde: Ernst Weyden (1805–1869) がケルンを舞台にする話を作り、それをさらにde: August Kopisch (1799–1853)がバラードにした小人の話である。夜分、人に見られない間に仕事をしてくれるケルンの小人の話はドイツ人なら誰でも知っている。ローマ・ゲルマン博物館の近くに「ハインツェルメンヒェン噴水」がある。マインツから放送されるドイツの公共放送 ZDF（第2ドイツテレビ）の人気キャラクター「マインツェルメンヒェン」（Mainzelmännchen）はケルンの「ハインツェルメンヒェン」を踏まえたものである。
1839年に結成されたLiterarische Gesellschaft Köln （「ケルン文学協会」）の初代会長に指名されたヨハネス・ファステンラート（Johannes Fastenrath ; 1839-1908）は、Kölner Blumenspiele（「ケルン花試合」）を発足させた。これは、一種の詩の競技で、毎年選ばれる花の女王に対して、選抜された詩人らがセレナーデを捧げ、女王によって賞を授けられるという趣向で、1898年から1914年まで続いた。トーマス・マンは長篇小説『大公殿下』（Königliche Hoheit）の中に、この催しを模したエピソードを織り込んでいる53。
Lexikon des Mittelalters. Bd. V. München/Zürich: Artemis & Winkler 1991 (ISBN 3-8508-8905-X), Sp. 1254-1269.
Gerhard Köbler: Historisches Lexikon der deutschen Länder, 6. Aufl. München: Beck 1988 = Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1999, S. 316-317.
Baedeker: Deutschland. Ostfildern: Karl Baedeker 2005 (ISBN 3-8297-1079-8), S. 650-667.
Gertrude Cepl-Kaufman / Antje Johanning: Mythos Rhein. Zur Kulturgeschichte eines Stromes. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 2003 (ISBN 3-534-15202-6).
Michael Imhof / Stephan Kemperdick: Der Rhein. Kunst und Kultur von der Quelle bis zur Mündung. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 2004 (ISBN 3-534-17215-9).
Lexikon des Mittelalters. Bd. V. München/Zürich: Artemis & Winkler 1991 (ISBN 3-8508-8905-X), Sp. 1259. ↩↩2
今来陸郎『都市と農民――中世のヨーロッパ』至誠堂 1973、8-82頁。- Gerd Althoff, Hans-Werner Goetz, Ernst Schubert : Menschen im Schatten der Kathedrale. Neuigkeiten aus dem Mittelalter. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1998, S. 91-93. ↩
Lexikon des Mittelalters. Bd. V. München/Zürich: Artemis & Winkler 1991 (ISBN 3-8508-8905-X), Sp. 1258.- 一方、今野國雄『NHK大学講座 西欧中世世界の展開』NHKサービスセンター 1981、117-118頁やハンス・Ｋ・シュルツェ『西欧中世史事典―国制と社会組織―』（千葉徳夫他訳）［MINERVA西洋史ライブラリー㉒］ミネルヴァ書房 1997 （ISBN 4-623-02779-1）、253頁において紹介されている説、1112年に市民は都市領主たる大司教に対抗する「自由のための誓約団体」（coniuratio pro libertate）を結成し、自治都市となったとする説には、今日疑問が出されていると上記事典Lexikon des Mittelaltersは指摘している。 ↩
Lexikon des Mittelalters. Bd. V. München/Zürich: Artemis & Winkler 1991 (ISBN 3-8508-8905-X), Sp. 1263 und 1267. ↩
Lexikon des Mittelalters. Bd. VII. München: LexMA 1995 (ISBN 3-7608-8907-7), Sp. 831. - de:Duden. Etymolgie. (Duden Band 7: Herkuntswörterbuch der deutschen Sprache) Bearbeitet von Günther Drosdowski, Paul Grebe und weiteren Mitarbeitern der Dudenredaktion. Bibliographisches Institut Mannheim/Wien/Zürich Dudenverlag 1963 (ISBN 3-411-00907-1), S. 776. - 河原温 (歴史学者)『都市の創造力』（「ヨーロッパの中世」2）岩波書店 2009（ISBN 978-4-00-026324-5）、106頁。 ↩
ハンス・Ｋ・シュルツェ『西欧中世史事典―国制と社会組織―』（千葉徳夫他訳）［MINERVA西洋史ライブラリー㉒］ミネルヴァ書房 1997 （ISBN 4-623-02779-1）、289頁。 - Lexikon des Mittelalters. Bd. VII. München: LexMA 1995 (ISBN 3-7608-8907-7), Sp. 831. (A.Glier: >Richerzeche<). ↩
de:Edith Ennen : Die Frau in der mittelalterlichen Stadt. In : Bernd Herrmann (Hrsg.): Mensch und Umwelt im Mittelalter. Stuttgart: Deutsche Verlags-Anstalt 1986 (Lizenzausgabe für die Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt), S. 44-47. ↩
今来陸郎『都市と農民――中世のヨーロッパ』至誠堂 1973、67-69頁。- Cord Meckseper: Kleine Kunstgeschichte der deutschen Stadt im Mittelalter. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1982 (ISBN 3-534-08579-5), S. 98. ↩
ヴォルフラム・フォン・エッシェンバハ『パルチヴァール』(加倉井粛之、伊東泰治、馬場勝弥、小栗友一訳) 郁文堂 1974年 ISBN 4-261-07118-5。改訂第5刷 1998年。82頁下。 ↩
Lexikon des Mittelalters. Bd. V. München/Zürich: Artemis & Winkler 1991 (ISBN 3-8508-8905-X), Sp. 2064-2065 (F.G.Zehnder). - Alfred Stange: Deutsche Gotische Malerei 1300-1430. Königstein im Taunus: Karl Robert Langewiesche Nachfolger Hans Köster 1964, S. 3. - Alfred Stange: Deutsche Spätgotische Malerei 1430-1500. Königstein im Taunus: Karl Robert Langewiesche Nachfolger Hans Köster 1965, S. 4-5. ↩
ゲーテは1772年公刊の「ドイツの建築」（Von deutscher Baukunst）と題する評論において、ゴシック建築の傑作、シュトラースブルク（ストラスブール）の大聖堂とその建築家エルヴィン・フォン・シュタインバハを賛美している。― 菊池栄一訳「評論集」〔菊池栄一他訳『ゲーテ全集』第11巻、人文書院、1961、18-26頁〕。 ↩
Michael Imhof / Stephan Kemperdick: Der Rhein. Kunst und Kultur von der Quelle bis zur Mündung. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 2004 (ISBN 3-534-17215-9), S. 135-140.- なお、ハンス・Ｋ・シュルツェ『西欧中世史事典―国制と社会組織―』(千葉徳夫他訳）［MINERVA西洋史ライブラリー㉒］ミネルヴァ書房 1997 (ISBN 4-623-02779-1）、246頁によると、聖ゲレオン教会は「古代キリスト教の殉教者教会に起源を発する」。 ↩
秋山聰『聖遺物崇敬の心性史 西洋中世の聖性と造形』 講談社 2009、6-9頁。– Erhard Gorys : Lexikon der Heiligen. München: Deutscher Taschenbuch Verlag (ISBN 3-423-34149-1), 6. Aufl. 2005, S. 328. ここの記述では、今日では、殉教者はウルズラと10人の伴であった、とされている。 – Hiltgart L. Keller: Reclams Lexikon der Heiligen und der biblischen Gestalten. Stuttgart: Reclam 1968, S. 492-494. - 西欧中世のベストセラー、ヤコブス・デ・ウォラギネ『黄金伝説』151章「一万一千童貞殉教女」（1987年人文書院刊・前田敬作, 山中知子訳 第4巻所収；1994年新泉社刊・藤代幸一の抄訳では同じ章に「聖ウルスラ」の題が与えられている。） ↩
ミンネザングだけでなく、政治詩の分野でも傑作を残したドイツ中世盛期の ヴァルター・フォン・デア・フォーゲルヴァイデは、ケルン大司教にして神聖ローマ帝国皇帝フリードリヒ2世 の息子ハインリヒの後見者たるエンゲルベルトを「三人の王と一万（一）千の乙女の遺骨の保管者」と敬意をこめて呼んでいる。- 村尾喜夫訳注『ワルターの歌』（Die Sprüche und der Leich Walthers von der Vogelweide ）三修社、1969年8月、170-171頁。なお、甥によって暗殺された「聖職者の鑑」エンゲルベルトについては、フリードリヒ・フォン・ラウマー『騎士の時代 ドイツ中世の王家の興亡』（柳井尚子訳）法政大学出版局 1992 （叢書・ウニベルシタス 386）(ISBN 4-588-00386-0)、311-312頁に記述がある。 ↩
初版39番「小人たちの話」（Von den Wichtelmännern）の第1話。この話は、決定版でも39番であるが、そこでは「一番目の話」（Erstes Märchen）とのみあって、初版に記された「靴屋」のことは題名に示されていない。- Brüder Grimm: Kinder- und Hausmärchen. Bd. 4: Nachweise und Kommentare, Literaturverzeichnis. Nach der großen Ausgabe von 1857, textkritisch revidiert, kommentiert und durch Register erschlossen. Herausgegeben von Hans-Jörg Uther. München: Diederichs (ISBN 3-424-01339-0), 1996, S. 80-83. ↩
Gertrude Cepl-Kaufman / Antje Johanning: Mythos Rhein. Zur Kulturgeschichte eines Stromes. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 2003 (ISBN 3-534-15202-6), S. 202. ↩
紀元前39年、ローマとの合意に基づき、親ローマのゲルマニア人部族ウビイイ族がライン川の西岸に入植した。その入植地オッピドゥム・ウビオールム（ラテン語: Oppidum Ubiorum, ウビイイ人の町）またはアラ・ウビオールム（ラテン語: Ara Ubiorum）は、ローマ軍宿営地となり、ゲルマニア州におけるローマの拠点となった。
アウグスタ・トレヴェロールム（ラテン語: Augusta Treverorum、現トリーア）に次ぎ、ローマ帝国のゲルマニア支配の拠点として重要な地位を占めたケルンには、多くのローマ遺跡が見られる。80年には水道橋が建設された。1世紀末には、アグリッピネンシスは属州下ゲルマニアの首都となった。「1世紀の半ば、下ゲルマーニアの中心地であるケルンでは芸術陶器の製造が、同世紀の末にはテラコッタの製造が始まる」（エネン）7。同じく1世紀まで遡るガラス工業の分野では、2世紀末に香水の瓶が製造されている。長糸ガラス製造では、豪華な長糸ガラス台のついた、取っ手付きの大きなグラスも製造された。3・4世紀には優れた研磨ガラス製品も生まれている。「現存する網状穿孔ガラスの中で最も美しいものが4世紀初期のある墓の中で発見された」（エネン）8。この当時の人口は4万5千人ほどであった。
大司教座の置かれたケルン一帯は、ケルン大司教に帰属する宗教領邦となった。大司教座附属学校（Domschule）がおかれたケルンは、政治のみならず文化の中心となる。特にドミニコ会がおいたケルン大司教管区の神学大学（studium generale et solemne；1248年設立）ではアルベルトゥス・マグヌスやマイスター・エックハルトなど中世の重要な思想家が講義し、スコラ学最大の神学者となるトマス・アクィナスなどが学んだ。マイスター・エックハルトによってケルンはドイツ神秘主義思想の発展に大きくかかわることとなる。上記両校を母体に1388年には市のイニシアティブでケルン大学が創立された15。
ケルンで政治的・社会的に指導的役割を果たしたのが、ドイツ最古にして最強の門閥組合（Patriziergesellschaft）たるケルンの「リッヒャーツェッヒェ」（Richerzeche； A.Glierによると、文字通りには＞Bruderschaft der Reichen＜19、邦語では「富者兄弟団、富者クラブ」ほどの意味、現代ドイツ語の感覚では「富者の酒盛り」）である。「それはすでに12世紀に成立し、14世紀末まで一時は突出した権勢を誇っていた。すなわち市長、参事会員、参審人をメンバーに擁し、そのことにより参事会・参審人団を牛耳り、都市役人の人事を決定した」20。しかし、中世末期、1369年以降この門閥組合も、門閥間の争いを繰り返すうち次第に勢力を失い21、ついに1396年には参事会員が22個のガッフェル（Gaffel）によって選ばれる状態になった。ガッフェルは本来商人の組合（Kaufleutekorporation）であったが、のちにツンフト（Zunft）や自由な会員もその構成員となった22。
ハインツェルメンヒェン（de:Heinzelmännchen）は、グリム兄弟編『ドイツ伝説集』伝説150番≫Die Füße der Zwerge≪ 等と似たグリム童話「小人に仕事をやってもらった靴屋の話」(Von dem Schußter, dem sie die Arbeit gemacht.) 52 をもとにde: Ernst Weyden (1805–1869) がケルンを舞台にする話を作り、それをさらにde: August Kopisch (1799–1853)がバラードにした小人の話である。夜分、人に見られない間に仕事をしてくれるケルンの小人の話はドイツ人なら誰でも知っている。ローマ・ゲルマン博物館の近くに「ハインツェルメンヒェン噴水」がある。マインツから放送されるドイツの公共放送 ZDF（第2ドイツテレビ）の人気キャラクター「マインツェルメンヒェン」（Mainzelmännchen）はケルンの「ハインツェルメンヒェン」を踏まえたものである。
1839年に結成されたLiterarische Gesellschaft Köln （「ケルン文学協会」）の初代会長に指名されたヨハネス・ファステンラート（Johannes Fastenrath ; 1839-1908）は、Kölner Blumenspiele（「ケルン花試合」）を発足させた。これは、一種の詩の競技で、毎年選ばれる花の女王に対して、選抜された詩人らがセレナーデを捧げ、女王によって賞を授けられるという趣向で、1898年から1914年まで続いた。トーマス・マンは長篇小説『大公殿下』（Königliche Hoheit）の中に、この催しを模したエピソードを織り込んでいる53。
Lexikon des Mittelalters. Bd. V. München/Zürich: Artemis & Winkler 1991 (ISBN 3-8508-8905-X), Sp. 1254-1269.
Gerhard Köbler: Historisches Lexikon der deutschen Länder, 6. Aufl. München: Beck 1988 = Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1999, S. 316-317.
Baedeker: Deutschland. Ostfildern: Karl Baedeker 2005 (ISBN 3-8297-1079-8), S. 650-667.
Gertrude Cepl-Kaufman / Antje Johanning: Mythos Rhein. Zur Kulturgeschichte eines Stromes. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 2003 (ISBN 3-534-15202-6).
Michael Imhof / Stephan Kemperdick: Der Rhein. Kunst und Kultur von der Quelle bis zur Mündung. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 2004 (ISBN 3-534-17215-9).
Lexikon des Mittelalters. Bd. V. München/Zürich: Artemis & Winkler 1991 (ISBN 3-8508-8905-X), Sp. 1259. ↩↩2
今来陸郎『都市と農民――中世のヨーロッパ』至誠堂 1973、8-82頁。- Gerd Althoff, Hans-Werner Goetz, Ernst Schubert : Menschen im Schatten der Kathedrale. Neuigkeiten aus dem Mittelalter. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1998, S. 91-93. ↩
Lexikon des Mittelalters. Bd. V. München/Zürich: Artemis & Winkler 1991 (ISBN 3-8508-8905-X), Sp. 1258.- 一方、今野國雄『NHK大学講座 西欧中世世界の展開』NHKサービスセンター 1981、117-118頁やハンス・Ｋ・シュルツェ『西欧中世史事典―国制と社会組織―』（千葉徳夫他訳）［MINERVA西洋史ライブラリー㉒］ミネルヴァ書房 1997 （ISBN 4-623-02779-1）、253頁において紹介されている説、1112年に市民は都市領主たる大司教に対抗する「自由のための誓約団体」（coniuratio pro libertate）を結成し、自治都市となったとする説には、今日疑問が出されていると上記事典Lexikon des Mittelaltersは指摘している。 ↩
Lexikon des Mittelalters. Bd. V. München/Zürich: Artemis & Winkler 1991 (ISBN 3-8508-8905-X), Sp. 1263 und 1267. ↩
Lexikon des Mittelalters. Bd. VII. München: LexMA 1995 (ISBN 3-7608-8907-7), Sp. 831. - de:Duden. Etymolgie. (Duden Band 7: Herkuntswörterbuch der deutschen Sprache) Bearbeitet von Günther Drosdowski, Paul Grebe und weiteren Mitarbeitern der Dudenredaktion. Bibliographisches Institut Mannheim/Wien/Zürich Dudenverlag 1963 (ISBN 3-411-00907-1), S. 776. - 河原温 (歴史学者)『都市の創造力』（「ヨーロッパの中世」2）岩波書店 2009（ISBN 978-4-00-026324-5）、106頁。 ↩
ハンス・Ｋ・シュルツェ『西欧中世史事典―国制と社会組織―』（千葉徳夫他訳）［MINERVA西洋史ライブラリー㉒］ミネルヴァ書房 1997 （ISBN 4-623-02779-1）、289頁。 - Lexikon des Mittelalters. Bd. VII. München: LexMA 1995 (ISBN 3-7608-8907-7), Sp. 831. (A.Glier: >Richerzeche<). ↩
de:Edith Ennen : Die Frau in der mittelalterlichen Stadt. In : Bernd Herrmann (Hrsg.): Mensch und Umwelt im Mittelalter. Stuttgart: Deutsche Verlags-Anstalt 1986 (Lizenzausgabe für die Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt), S. 44-47. ↩
今来陸郎『都市と農民――中世のヨーロッパ』至誠堂 1973、67-69頁。- Cord Meckseper: Kleine Kunstgeschichte der deutschen Stadt im Mittelalter. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1982 (ISBN 3-534-08579-5), S. 98. ↩
ヴォルフラム・フォン・エッシェンバハ『パルチヴァール』(加倉井粛之、伊東泰治、馬場勝弥、小栗友一訳) 郁文堂 1974年 ISBN 4-261-07118-5。改訂第5刷 1998年。82頁下。 ↩
Lexikon des Mittelalters. Bd. V. München/Zürich: Artemis & Winkler 1991 (ISBN 3-8508-8905-X), Sp. 2064-2065 (F.G.Zehnder). - Alfred Stange: Deutsche Gotische Malerei 1300-1430. Königstein im Taunus: Karl Robert Langewiesche Nachfolger Hans Köster 1964, S. 3. - Alfred Stange: Deutsche Spätgotische Malerei 1430-1500. Königstein im Taunus: Karl Robert Langewiesche Nachfolger Hans Köster 1965, S. 4-5. ↩
ゲーテは1772年公刊の「ドイツの建築」（Von deutscher Baukunst）と題する評論において、ゴシック建築の傑作、シュトラースブルク（ストラスブール）の大聖堂とその建築家エルヴィン・フォン・シュタインバハを賛美している。― 菊池栄一訳「評論集」〔菊池栄一他訳『ゲーテ全集』第11巻、人文書院、1961、18-26頁〕。 ↩
Michael Imhof / Stephan Kemperdick: Der Rhein. Kunst und Kultur von der Quelle bis zur Mündung. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 2004 (ISBN 3-534-17215-9), S. 135-140.- なお、ハンス・Ｋ・シュルツェ『西欧中世史事典―国制と社会組織―』(千葉徳夫他訳）［MINERVA西洋史ライブラリー㉒］ミネルヴァ書房 1997 (ISBN 4-623-02779-1）、246頁によると、聖ゲレオン教会は「古代キリスト教の殉教者教会に起源を発する」。 ↩
秋山聰『聖遺物崇敬の心性史 西洋中世の聖性と造形』 講談社 2009、6-9頁。– Erhard Gorys : Lexikon der Heiligen. München: Deutscher Taschenbuch Verlag (ISBN 3-423-34149-1), 6. Aufl. 2005, S. 328. ここの記述では、今日では、殉教者はウルズラと10人の伴であった、とされている。 – Hiltgart L. Keller: Reclams Lexikon der Heiligen und der biblischen Gestalten. Stuttgart: Reclam 1968, S. 492-494. - 西欧中世のベストセラー、ヤコブス・デ・ウォラギネ『黄金伝説』151章「一万一千童貞殉教女」（1987年人文書院刊・前田敬作, 山中知子訳 第4巻所収；1994年新泉社刊・藤代幸一の抄訳では同じ章に「聖ウルスラ」の題が与えられている。） ↩
ミンネザングだけでなく、政治詩の分野でも傑作を残したドイツ中世盛期の ヴァルター・フォン・デア・フォーゲルヴァイデは、ケルン大司教にして神聖ローマ帝国皇帝フリードリヒ2世 の息子ハインリヒの後見者たるエンゲルベルトを「三人の王と一万（一）千の乙女の遺骨の保管者」と敬意をこめて呼んでいる。- 村尾喜夫訳注『ワルターの歌』（Die Sprüche und der Leich Walthers von der Vogelweide ）三修社、1969年8月、170-171頁。なお、甥によって暗殺された「聖職者の鑑」エンゲルベルトについては、フリードリヒ・フォン・ラウマー『騎士の時代 ドイツ中世の王家の興亡』（柳井尚子訳）法政大学出版局 1992 （叢書・ウニベルシタス 386）(ISBN 4-588-00386-0)、311-312頁に記述がある。 ↩
初版39番「小人たちの話」（Von den Wichtelmännern）の第1話。この話は、決定版でも39番であるが、そこでは「一番目の話」（Erstes Märchen）とのみあって、初版に記された「靴屋」のことは題名に示されていない。- Brüder Grimm: Kinder- und Hausmärchen. Bd. 4: Nachweise und Kommentare, Literaturverzeichnis. Nach der großen Ausgabe von 1857, textkritisch revidiert, kommentiert und durch Register erschlossen. Herausgegeben von Hans-Jörg Uther. München: Diederichs (ISBN 3-424-01339-0), 1996, S. 80-83. ↩
Gertrude Cepl-Kaufman / Antje Johanning: Mythos Rhein. Zur Kulturgeschichte eines Stromes. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 2003 (ISBN 3-534-15202-6), S. 202. ↩