렌뇨(蓮如, れんにょ)는 무로마치 시대의 정토진종의 승이다. 정토진종 혼간지파 제8세 종주・진종 오타니파 제8대 문주이다. 오타니 혼간지 주지이다. 휘는 가네쥬(兼壽)이다. 원호는 신쇼인(信證院)이다. 법인 권대승도였다. 혼간지 중흥의 조사이다. 같은 종지에서는 렌뇨 쇼닌(蓮如上人)으로 존칭된다. 1882년(메이지 15년)에 메이지 천황으로부터 에토 다이시(慧燈大師)의 시호를 추증받았다. 흔히 혼간지 렌뇨라고 불린다. 문헌에 따라 「렌뇨」를 「辶 」(이점지요, 二点之繞)로 표기하는 경우가 있다. 진종 오타니파에서는 「렌뇨」로 표기하는 것이 정식이다1. 아버지는 제7세 존뇨이다. 공가 히로하시 가네사토의 유시였다. 제9세 진뇨는 다섯째 아들이다. 자식으로 준뇨, 렌준 등이 있다.
신란의 적통이기는 하지만 렌뇨가 태어났을 당시의 혼간지는 세이렌인의 말사에 불과했다. 다른 종파나 정토진종의 다른 파, 특히 부쿄지 교단의 흥륭에 비해 쇠퇴의 극에 달해 있었다. 이 혼간지를 부흥시키고 현재의 혼간지 교단(혼간지파・오타니파)의 기틀을 닦았기 때문에 "혼간지 중흥의 조사"라고 불린다.
생애
출생부터 득도까지
나이는 세는나이로 표기한다. 날짜는 『고분』(『고분쇼』) 등 문헌과의 정합성을 유지하기 위해 모두 음력(센묘력, 宣明暦) 표기를 사용한다(생몰년월일은 제외).
오닌 22년 2월 25일(1415년 4월 13일2), 교토 히가시야마의 당시 천태종 세이렌인의 말사였던 오타니 혼간지(현재 지온인 탑두 숭태원〈そうたいいん〉 부근)에서 혼간지 제7세 존뇨의 장남으로 태어났다3. 어머니는 존뇨의 어머니를 모신 여성이었다고 전해지지만 자세한 것은 알려져 있지 않다. 일설에는 신다(현재 오사카부 이즈미시) 출신의 피차별 부락 출신이었다고도 한다45. 어릴 적 이름은 고테이(幸亭) 또는 호테이(布袋)라 불렸다3.
오닌 27년(1420년), 렌뇨가 6세 때 생모는 혼간지를 떠났고, 존뇨는 에비나씨의 딸 뇨엔니(如円尼)를 정실로 맞이했다3. 생모의 그 후 행방은 알려져 있지 않다. 렌뇨 유년기의 혼간지는 부쿄지의 융성에 비해 쇠퇴의 극에 달해 있었다. 참배자(후에 렌뇨의 후원자가 된 가타다・혼푸쿠지의 호주 등)가 지나치게 쇠락한 혼간지의 모습을 보고 어이없어하며 부쿄지로 참배하러 갈 정도였다.
에이쿄 3년(1431년), 17세 때 주나곤 히로하시 가네사토의 유시가 되어 세이렌인에서 득도하였다. 실명은 가네사토의 한 글자를 받아 가네쥬(兼壽)라 하였고, 가명은 가네사토의 관직명인 주나곤(中納言)이라 칭했으며, 법명은 렌뇨라고 하였다3. 그 후 혼간지와 혼인 관계에 있던 야마토・고후쿠지 다이조인의 몬제키 교가쿠6에게 사사하였다3. 아버지를 보좌하고 말사에 나누어 주기 위해 많은 성교를 필사하였다. 에이쿄 6년(1434년) 5월 12일의 식어를 가진 『정토문류취초』가 렌뇨가 필사한 현존 최고본이다. 에이쿄 8년(1436년), 할아버지인 제6세 고뇨가 주지직을 아버지에게 넘겼고, 4년 후인 에이쿄 12년 10월 14일(1440년 11월 17일)에 사망하였다.
혼간지 계승
가키쓰 2년(1442년), 첫째 아들(장남) 준뇨가 태어났다. 분안 4년(1447년) 아버지와 함께 간토를 방문하였고, 호레키 원년(1449년) 아버지와 함께 호쿠코쿠에서 포교하였다. 고쇼 원년(1455년) 11월 23일, 첫 번째 부인 뇨료니(如了尼)가 사망하였다. 조로쿠 원년(1457년) 6월 17일, 아버지의 사망으로 혼간지 제8대를 이었다. 루스슈쿠(혼간지파에서의 법주) 계승에 즈음하여 이복동생 렌쇼(오겐)를 옹립하려는 움직임도 있었으나, 숙부이자 에치추국 즈이센지 주지 뇨조(센유)의 주장으로 렌뇨의 취임이 결정되었다. 한편, 역대 주지가 후계자에게 주는 유장의 존뇨 필적이 현존하지 않는 점에서, 이 결정은 뇨조에 의한 쿠데타였다고도 한다. 이 결정에 반발하여 렌쇼와 계모 뇨엔니는 분노한 나머지 혼간지의 재물을 가지고 나갔다고 전해진다.
이 무렵의 혼간지는 다난하였다. 종파의 중심 사원으로서의 격을 잃고 세이렌인의 한 말사로 전락해 있었고, 세이렌인의 본산이었던 히에이잔 엔랴쿠지로부터는 종지에 대해서도 탄압이 가해졌다. 이에 대해 렌뇨는 엔랴쿠지에 대한 상납금 지불을 거절하는 등의 대응을 하였다.
오타니 혼간지 파괴
조로쿠 2년(1458년) 8월 10일, 여덟째 아들(다섯째 아들) 진뇨가 태어났다(칸쇼 5년(1464년)이라는 설도 있다). 간쇼 6년(1465년) 1월 8일, 엔랴쿠지는 혼간지와 렌뇨를 "불적(仏敵)"으로 인정하였다. 1월 10일, 같은 절 서탑의 슈토(衆徒)가 오타니 혼간지를 파괴하였다7. 3월 21일, 다시 이를 파괴하였다. 렌뇨는 조사의 초상인 신란의 영정(御影)을 받들고 오우미의 가나모리, 가타다, 오쓰를 전전하였다. 또한 렌뇨의 절친한 벗이었던 센슈지(진종 다카다파)의 신에는 자신의 말사를 혼간지가 빼앗아 간 데 항의하며 절연하였다(간쇼의 법란). 분쇼 2년(1467년) 3월, 엔랴쿠지와 화의하였다8. 화의 조건으로 렌뇨의 은거와 준뇨의 적자 박탈이 포함되었다. 적자 박탈 이후에도 유능한 준뇨는 렌뇨를 도와 활동하였다.
오닌 2년(1468년), 호쿠코쿠와 도고쿠의 신란 유적을 방문하였고, 미카와에 혼슈지를 건립하였다. 오닌 3년(1469년), 엔랴쿠지와 적대 관계에 있던 온조지의 보호를 받았다. 온조지 말사 만토쿠인의 주지이자 숙부인 쵸메이 아자리(長命阿闍梨)의 알선도 있어, 벳쇼 지카마쓰지의 부지 일부를 양도받아 오쓰 미나미벳쇼에 겐쇼지(후의 혼간지 지카마쓰 별원)가 되는 당을 건립하고, 준뇨를 주지로 삼아 조사의 영정을 이 절에 안치하였다. 분메이 2년(1470년) 12월 5일, 둘째 부인 렌유니(蓮祐尼)가 사망하였다.
요시자키 시대
분메이 3년(1471년) 4월 상순, 에치젠 요시자키로 향하였다. 부근의 가와구치장은 교가쿠의 영지였는데, 아사쿠라 다카카게의 횡령에 대항하기 위해 렌뇨를 파견했다고 여겨진다. 7월 27일, 같은 곳에 요시자키 고보를 건립하였고, 황무지였던 요시자키는 급속히 발전하였다. 일대에는 승방과 다야(多屋, 문도가 참배할 때 묵는 숙소)가 늘어서며 사원도시가 형성되어 갔다. 신자는 오우에서도 모여들었다.
분메이 6년(1474년), 가가 슈고 도가시씨의 내분으로 도가시 마사치카로부터 지원 요청을 받았다. 렌뇨는 대립하는 도가시 유키치요가 진종 다카다파와 손잡았음을 알게 되자, 이 파의 압박으로부터 교단을 유지하기 위해 마사치카와 협력하여 유키치요 등을 멸망시켰다. 이 분메이 6년의 잇키는 혼간지 계열 문도를 주력으로 하며 공격적인 면을 띤 최초의 잇코잇키였다. 가가국 누카다장(이시카와현 가가시・고마쓰시)의 사람들은 세속의 싸움이 아니라 어디까지나 "불법의 당적(仏法ノ当敵)"에 대한 "성전"으로 인식하며 잇키에 가담하였다. 그러나 가가의 민중이 점차 렌뇨 아래로 모이는 것을 마사치카가 우려하면서 알력이 생겼다. 더구나 렌뇨의 부하였던 시모쓰마 렌소가 렌뇨의 명령이라고 거짓으로 칭하며 잇키를 선동하였다(다만 렌뇨 등 혼간지 관계자가 렌소의 행동에 대해 전혀 관여하지 않았는지에 대해서는 의견이 나뉜다).
혼간지 재흥
분메이 7년(1475년) 8월 21일, 요시자키를 떠났다. 잇키를 선동한 시모쓰마 렌소는 파문하였다. 오바마, 단바, 셋쓰를 거쳐 가와치 데구치(후의 고젠지)에 거처를 정하였다. 분메이 10년(1478년) 1월 29일, 야마시나에서 승방 조영을 시작하였다. 8월 17일, 셋째 부인 뇨쇼니(如勝尼)가 사망하였다. 분메이 13년(1481년), 진종 부쿄지파 부쿄지의 법주였던 쓰네히데가 부쿄지파 48개 승방 중 42개 승방을 이끌고 렌뇨에게 합류하였다. 렌뇨로부터 렌쿄(蓮教)라는 이름을 받아 개명하고 고쇼지(진종 고쇼파)를 건립하였다. 이로 인해 부쿄지파는 큰 타격을 받았다.
분메이 14년(1482년)에는 진종 데구모파 고세쓰지 제8세이자 진종 야마모토파 쇼세이지의 주지이기도 했던 젠친이 문도를 이끌고 합류하였다.
분메이 15년(1483년) 8월 22일, 야마시나 혼간지가 완공되었다. 같은 해, 장남 준뇨가 사망하였다.
혼간지의 발전
분메이 18년(1486년), 기이로 내려갔다. 후의 사기모리 별원의 기초(료켄지)가 만들어졌다. 같은 해, 넷째 부인 소뇨니(宗如尼)가 사망하였다.
쵸쿄 2년(1488년) 5월, 가가 잇코잇키가 국인층과 결합하여 봉기하였다. 같은 해 6월 9일, 가가의 종도들은 슈고 도가시 마사치카를 다카오성에서 포위하여 자결로 몰아넣었다. 7월, 렌뇨는 소식9을 보내 잇키를 타일렀다. 엔토쿠 원년(1489년), 75세. 사무를 다섯째 아들 진뇨에게 넘겼고, 진뇨가 혼간지 제9세가 되었다.
메이오 2년(1493년), 진종 기베파 니시코리지 제7대 지켄의 손자 쇼에가 이세・이가・야마토의 40곳 문도를 이끌고 혼간지에 합류하였다.
렌뇨는 야마시나 난덴(南殿)에 은거하며 "신쇼인(信證院)"이라 호하였다. 메이오 5년(1496년) 9월, 오사카 이시야마의 땅에 오사카 고보10를 건립하여 거처로 삼았다(후의 오사카 혼간지(이시야마 혼간지)).
입적
메이오 8년(1499년) 2월 20일, 임종 직전에 이시야마 고보에서 야마시나 혼간지로 돌아갔다. 3월 20일, 시모쓰마 렌소를 용서하였다. 3월 25일(1499년 5월 14일2), 야마시나 혼간지에서 85세로 입적하였다.
아내와의 사별을 4차례 겪었으며, 생애 동안 5번 혼인하였다. 자식은 아들 13명, 딸 14명으로 총 27명을 두었다. 죽기 직전까지 공사에 걸쳐 극도로 바쁜 나날을 보냈다.
포교
렌뇨의 포교는 교의를 편지(소식)의 형태로 알기 쉽게 설명한 『고분』(『고분쇼』)11를 중심으로 이루어졌다. 후에 렌뇨의 손자 엔뇨가 이를 수집하여 5첩 80통(『고조 고분』)으로 엮었다. 이에 포함되지 않은 소식은 『첩외 고분』이라 불리며, 그 약 두 배에 달하는 소식이 헤아려지고 있다.
또한 종래 혼간지는 매일의 근행에 젠도의 저작 『왕생예찬』을 사용하였고, 하루를 여섯으로 나누어 각 시간대마다 독경을 하는 로쿠지 레이산을 행하였다. 그러나 렌뇨는 요시자키 체재 중 에치젠에서 산몬토(三門徒)가 신란의 저작 『산조 와산』을 빈번하게 읊고 있는 것을 보고 이를 받아들이는 동시에 근행의 방식을 전면적으로 개정하여, 아침과 저녁에 신란의 저작 『쇼신넨부게』(『쇼신게』)와 『산조 와산』을 읊는 방식으로 정하여 일반 문도에게 널리 받아들여지도록 하였다. 이리하여 분메이 5년(1473년) 3월, 요시자키에서 『쇼신넨부게』・『산조 와산』의 판각과 인쇄가 이루어졌고, 더욱 포교에 매진해 나갔다.
또한 문도 개인이 소유하는 "도장", 촌락마다 형성된 "소도장"의 본존으로 "십자 명호"(분메이 이후에는 "육자 명호"나 "아미타여래 회화상")를 내려주었다12.
그 밖의 저작으로는 『쇼신게 다이이』, 『쇼신게 쇼코 주석』, 신앙생활의 규범을 보여 주는 "개회문"("영해문") 등이 있다.
또한 렌뇨가 사망한 후 제자들이 렌뇨의 언행록을 베껴 전한 책으로 『렌뇨 쇼닌 고잇다이 기키가키』(『렌뇨 쇼닌 고잇다이 기키』) 전 316조가 남아 있다.
처자
다섯 명의 부인과의 사이에서 27명의 자식을 두었다. 막내 3명은 80대에 얻은 자식이다.
- 제1부인: 뇨료(1424년 - 1455년) - 이세 사다후사의 딸
- 1남: 준뇨(1442년 - 1483년) - 가와치 데구치 고젠지 개기
- 1녀: 뇨쿄(1446년 - 1471년) - 교토 조라쿠지 렌가쿠 고신13의 실
- 2남: 렌조(1446년 - 1504년) - 가네시게, 에추 이나미 즈이센지・가가 와카마쓰 혼센지
- 2녀: 미타마(1448년 - 1472년) - 출가, 교토 세쓰넨안 겐슈니의 제자
- 3남: 렌코(1450년 - 1531년) - 가네스케, 가가 하사야 마쓰오카지 개기, 아유쿠라보 개기
- 3녀: 주손(1453년 - 1516년) - 출가, 교토 세쓰넨안 겐슈니의 제자, 후에 셋쓰 도미다 교교지
- 4남: 렌세이(1455년 - 1521년) - 가가 다키노보, 구타니보, 야마다 고쿄지, 에추 나카다보 개기
- 제2부인: 렌유(1438년 - 1470년) - 이세 사다후사의 딸, 뇨료(제1부인)의 여동생
성불시킨 큰 뱀의 뼈
오사카부 야오시의 겐쇼지에는 "렌뇨 쇼닌 구제의 대사골"이라 불리는 두골이 전해지고 있다. 전승에 따르면 한 여성이 렌뇨의 꿈에 나타나 "용녀로 바뀌어 괴로워하고 있다"고 호소하였다. 렌뇨가 이를 공양하자 바다에 그 사체가 떠올랐다고 하며, 그 용(큰 뱀)의 뼈를 소중히 모셨다고 한다.
2018년(헤이세이 30년), 오사카대학 종합학술박물관의 이토 겐 특임강사 등이 이 겐쇼지에 전해지는 뼈를 조사하였더니, 충적세(약 1만 년 전부터 현재) 범고래의 두골이며, 두골의 전장은 1.6미터, 추정 전장은 7미터임이 밝혀졌다. 게다가 보통 범고래의 두골이 아니라 화석화되었을 가능성이 높은 것임도 판명되었다. 이 뼈는 이시야마 혼간지 창설 후(1496년) 무렵, 진종 오타니파 난바 별원(현 오사카부 오사카시 주오구 규타로초) 부근에서 발굴되었다고도 전해지며, 이 지역에서는 지하철 공사 중 고래류의 화석이 대량으로 발견되었다19.
관련 작품
역사소설
렌뇨를 그린 역사소설
영화
- 가와모토 기하치로 감독 『렌뇨와 그 어머니』("렌뇨와 그 어머니" 영화제작추진위원회, 1981년) - 어머니가 피차별 부락민이었다고 전해지는 렌뇨의 생애를 부락 문제를 배경으로 그린 작품.
- 애니메이션 『왜 살아야 하는가 -렌뇨 쇼닌과 요시자키 염상-』(2016년) - 아케하시 다이지와 이토 겐타로의 공저(감수: 다카모리 겐테쓰)가 원작. 렌뇨의 목소리는 사토미 고타로가 연기한다.
관련 서적
참고 문헌
- 정토진종교학연구소 정토진종성전편찬위원회 편 『렌뇨 쇼닌 고잇다이 기키가키』 현대어판, 혼간지출판사 〈정토진종성전〉, 1999년. ISBN 978-4-89416-641-7.
- 진종 오타니파 교학연구소 편 『진종 재흥의 사람 렌뇨 쇼닌의 생애와 가르침』 진종 오타니파 종무소 출판부, 1994년. ISBN 4-8341-0225-4.
- 아오키 가오루 『렌뇨 쇼닌 이야기』 진종 오타니파 종무소 출판부, 1995년. ISBN 978-4-8341-0227-7.
- 히가시자와 신세이 『렌뇨의 생애』 호조칸, 1986년. ISBN 4-8318-2302-3.
- 교토국립박물관 편 『렌뇨와 혼간지: 그 역사와 미술: 렌뇨 쇼닌 500회기 기념 동서 합동 특별전람회』 마이니치신문사, 1998년 3월 24일. 전국서지번호: 99003391.
- 구사노 겐시 「렌뇨의 생애」 『렌뇨와 혼간지』 마이니치신문사, 1998년 3월 24일.
- 가사하라 가즈오 『렌뇨(인물총서)』 요시카와코분칸, 1963년, 신판 1986 ISBN 9784642050487
- 가네류 시즈카 『렌뇨(역사문화 라이브러리)』 요시카와코분칸, 1997년, ISBN 9784642054218, 온디맨드판 2017년, ISBN 9784642754217
주석